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苗族女子偏愛(ài)銀飾。

銀飾是苗族人不可或缺的裝飾。

銀飾寄托著苗族人民對(duì)生活的美好期盼。

苗族姑娘裝飾披肩的銀墜子。

即便是童帽，苗族人也不會(huì)吝嗇在其上鑲嵌銀飾。

同款銀飾間的細(xì)小差別都值得推敲。

愛(ài)美的苗族老人。

文/唐慶吉圖/石流

湘西的大山依然如滿(mǎn)面肅穆端坐不動(dòng)的老人家，但隨著高速公路在大山間南來(lái)北往東奔西突，崇山峻嶺之間放飛自我已幾無(wú)障礙。

趁著雙休的東風(fēng)，可謂身輕似燕，我跟著倆年輕人，帶著倆小朋友，觀覽了一番湘西古丈縣默戎鎮(zhèn)的牛角山苗寨。

還沒(méi)進(jìn)苗寨，就看見(jiàn)一個(gè)差不多兩層樓高的大寨門(mén)。頂上有兩支大大的閃耀著白光的銀質(zhì)牛角。主體形似閣樓，又像一個(gè)身高一丈、腰圍兩丈的大肚漢，胸前肚皮上的銀飾雕刻著各種各樣的圖案。下面是兩根銀柱，就像大肚漢的兩條腿，上大下小，顯得有些不協(xié)調(diào)。對(duì)苗人的白銀情結(jié)，有過(guò)耳聞，也曾目睹，如此大張旗鼓還真是第一次見(jiàn)識(shí)，不免好奇之心頓起。

女兒女婿都在當(dāng)?shù)毓ぷ鳎瑢?duì)這個(gè)地方的風(fēng)土人情比我熟悉得多。我尾隨年輕人，一邊給兩旁的宣傳板拍照，一邊搜腸刮肚想找個(gè)答案，不知不覺(jué)轉(zhuǎn)到了人聲如潮的展銷(xiāo)長(zhǎng)廊。

這里更是一片銀子的世界，用琳瑯滿(mǎn)目形容已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用了，小的銀墜、銀耳釘、銀耳環(huán)、銀耳吊、銀戒指……大的銀手鏈、銀項(xiàng)圈、銀杯、銀碗、銀錠……滿(mǎn)長(zhǎng)廊的銀子們光澤閃爍不定，如同星子在夜空中跳躍，又似精靈在空氣中嬉戲。每一處銀白的光影，都像是隱藏著一份不為人知的秘密。

身旁的鼎沸人聲，都被我一一過(guò)濾掉了，腦子里反復(fù)出現(xiàn)剛拍攝下的一段文字：一個(gè)學(xué)徒要得到老銀匠師傅的真?zhèn)餍枰曜笥摇牧鶜q開(kāi)始拜師，悟性高的二十年學(xué)出師，悟性低的三十年以上才能出師。制銀器有八個(gè)步驟，每一步要學(xué)成少則兩年，多則五年。

我愈加篤定：苗人的白銀世界里，必定藏著一個(gè)豐富厚重甚至苦難的世界。

五千多年前，苗族人生活在豐饒的黃河流域和長(zhǎng)江中下游平原一帶，金銀就已在古苗歌謠里出現(xiàn)，成為苗族人如圖騰般崇拜的存在，是苗族人強(qiáng)大的精神支柱。

在古苗歌里，苗族人用金子打造了金柱，用銀子打造了銀柱，把混沌的天地?fù)伍_(kāi)。還打造了金太陽(yáng)和銀月亮，滿(mǎn)天的星星，讓白天和黑夜有序更迭。

在苗族古歌里，金銀往往被擬人化，是苗族同胞們親密的伙伴。

苗族先民九黎部落在同炎、黃部落聯(lián)盟的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗之后，開(kāi)始了迫于生計(jì)的數(shù)次全民族大遷徙，他們的生存環(huán)境日益惡劣。苗族先民在遷徙中為了保存極為珍貴的白銀，流傳下來(lái)好些有關(guān)的傳說(shuō)。其中之一，是一個(gè)叫巴高的特別聰明的男子，他把一根根銀棒裁短，然后彎起來(lái)掛在自己的脖子上，又把多余的碎銀打成小圈戴在手上，得到大家的認(rèn)可。

苗族人在遷徙途中備受磨難，不僅忍饑挨餓，更無(wú)法解釋風(fēng)雨雷電、洪水猛獸等對(duì)他們生命造成極大威脅的自然奧秘，無(wú)法解釋他們似乎永遠(yuǎn)擺脫不了的苦難命運(yùn)。

遷徙之后的苗族人被封閉在大山深處，與世隔絕，許多苗族人又恢復(fù)到了刀耕火種、以物易物的原始狀態(tài)。

大山里的苗族人與金銀的唯一聯(lián)系，只有永唱不衰的古歌和老人口傳的故事。金銀雖已遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，但苗族先祖留下的金銀余音，一直在苗人的精神領(lǐng)域中回蕩。

明洪武年間，中原地區(qū)先進(jìn)的農(nóng)耕文明才隨軍隊(duì)進(jìn)入苗族地區(qū)，苗族東部和中部方言區(qū)的稻作文化才得以復(fù)蘇，進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，生產(chǎn)力有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。明永樂(lè)年間貴州正式建省，以白銀為貨幣的交易方式逐漸進(jìn)入大山深處交通阻隔的苗族聚居區(qū)，部分取代了苗族人“以物易物”的交易方式。白銀這個(gè)苗族人久違了的“玩伴”，才又回到了苗族人的日常生活中。

白銀進(jìn)入了苗區(qū)的流通領(lǐng)域，為苗族銀飾提供了原料。熱愛(ài)白銀的苗人直接把銀幣拿來(lái)作為衣飾，釘于兩胸襟邊上，更多的是將銀幣用來(lái)打制首飾。

從那以后，苗族人佩戴銀飾之風(fēng)漸漸鋪開(kāi)，又慢慢進(jìn)入苗族人的精神生活，再次支撐起苗族人的精神世界。

在物質(zhì)生活還很貧乏的年代，為了擁有一件銀飾，苗族人就算節(jié)衣縮食，也要用積蓄打造一件或一套銀飾。

至此，縈繞在我腦子里的云團(tuán)已經(jīng)悄然散去，變得一片澄明：苗族人的白銀情結(jié)不就是綠葉對(duì)根的情意嗎？

這是一種古老的習(xí)俗，尋根究底更有精神的力量，是苗族人代代相傳的、根深蒂固的古老情結(jié)，是苗族人對(duì)遙遠(yuǎn)榮耀的記憶和懷想。