亚洲福利在线观看视频_我想看黄色大片_欧美一级爱爱视频_色婷婷精品久久二区二区密_欧美精品xxxxx_色一情一交一乱一区二区三区_久一视频在线观看_中文成人无字幕乱码精品区_熟女人妇 成熟妇女系列视频_思思久久精品视频

沅水江畔辛女峰。

峒河春色。

武水風(fēng)光——天高，山長，水闊。

浦市端午龍舟賽，鬧熱沅水整半月。

文/ 石健 圖/ 向民航

峒河、武水、沅水之上，有數(shù)百個灘頭、碼頭、渡頭，但在河流的精心設(shè)計下，它們的線條、色彩、造型乃至聲音，都絕不相同。因此，它們各美其美，各具氣質(zhì)。

在走近它們的瞬間，一輩子都能記住它們——這并不是我有多么聰明，而是因為河流的良苦用心和無上智慧。

一

那里有悠長潔凈的青石板河街，那里有依次排列的吊腳樓人家，那里，還有一條河。

夏天日頭偏西時，和小伙伴們跳進(jìn)家門前的那條河游個暢快，任落日余暉把花季臉龐映照得通紅……那里是母親的家鄉(xiāng)，一個叫河溪的小鎮(zhèn)。

家門前的那條河叫峒河。

“把門板拆下來扛下河，就可以當(dāng)沖浪板玩”“一口氣可以在百余米寬的河里游好幾個來回”“經(jīng)常游到天黑，你屋家婆從吊腳樓窗戶里伸出腦殼罵人了才上岸”……母親的回憶就像沿生命之河逆流而上，使我得以切近人生中的第一條河。

在后來的人生中，母親和外公、外婆、姨舅們，像河流一樣起伏、崎嶇、坎坷，經(jīng)歷了很多漩渦、礁石、險灘，但只要她回想起童年時代與這條河流相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，嘴角就泛起驕傲的微笑，微笑里藏著往昔的美好。

沒有誰的人生可以一帆風(fēng)順。人生就像一條蜿蜒曲折的河流，必須歷盡艱難險阻的考驗，必須懷抱千里奔赴不復(fù)還的勇氣，才能到達(dá)終點(diǎn)。蜿蜒曲折增強(qiáng)了人生的密度，也擴(kuò)展了河流的長度與滋養(yǎng)的廣度，這絕不是冷酷，是用心良苦，是無上悲憫。

母親在我心中是這世上最聰慧堅韌的女子，她與河流的故事，讓我在成長中逐漸確信：河流，不僅是生命與快樂的根由，還是能量與靈性的源頭。

二

其實(shí)，母親的根脈在沅陵。外公青年時代為謀生計，舉家溯沅水、武水而上，最終在山清水秀的峒河之畔、舟楫往來的河溪碼頭落腳安家。可以想見，在八十多年前，我的外公，一個老實(shí)本分、依靠走村串寨打制銀飾養(yǎng)家糊口的佤鄉(xiāng)銀匠，怎樣懷揣希望與憧憬沿河流遷徙，行至河溪時，又怎樣如吃了定心丸般，最終安定下來。

河流啊，是人四顧茫然時的向?qū)В侨似Ｓ诒济鼤r的安頓。

成年后，為謀生計，我常在路途奔忙，也常常順峒河而下，過武水，至沅水；沿沅水而上，至浦市；沿沅水而下，便可至沅陵。

人行河畔，每每看到奔流的清碧河水，移動的青山白云，翩然的水鳥白鷺，有人搗衣有人待渡的煙火碼頭，以及線條與造型、色彩與聲音絕不重復(fù)的優(yōu)雅灘頭，我便確認(rèn)八十多年前的來路依然，八十多年后的去路未變。

這條去路與母親的來路完全一致，這對于一個被城鎮(zhèn)化同質(zhì)化浪潮所裹挾、自認(rèn)遺失了家鄉(xiāng)記憶與故園根脈的人來說，有著深刻的隱喻、豐厚的內(nèi)涵，如同生命本源與精神歸宿的指向與引導(dǎo)。

我深信，沿著這條河流走，身心將得到安頓，精神將獲得啟迪；沿著這條河流走，可以回到家鄉(xiāng)、續(xù)接根脈。

三

在很多年里，我都傻傻分不清峒河、武水、沅水之間的關(guān)系，常常被它們的來源與去路、上游與下游、分流與匯合弄糊涂。它們各自奔流，又相互連接，只要沿著它們走，就不會迷失方向，不會斷絕來路與去路。因此，時至今日，我仍舊相信它們其實(shí)就是一條河。

這條河上，灘頭，碼頭，渡頭，接連而至，數(shù)以百計，繪就風(fēng)景，滋養(yǎng)生命，演繹傳奇，注視日月沉浮，見證人間悲歡。

我對峒河下行不遠(yuǎn)，隸屬武水河段的大陂流，便是一見傾心。

深藏不語的河流，在此處沖蕩開一大片平陂，水流深緩，土地肥沃，勤勞的人們春種向日葵，秋植油菜籽，惹得后一季花海潮涌，蝶飛蜂舞，場面喧騰。

尤記得那年春天，第一次遇見大陂流的情形。幽碧的武水之畔，遠(yuǎn)方的山巒之下，明亮耀眼的一大片油菜花仿佛從天而降，恣意張揚(yáng)地開放，毫無顧忌地鋪展，一望無際，沒有盡頭。花莖高過人頭，花朵密密匝匝，置身花海中，臉龐被明黃照亮，而身體仿佛就要被奔涌的花浪淹沒，蟄伏一冬的細(xì)胞瞬間被激活。大陂流河灘那一眾落落大方、搖曳多姿、喧嚷沸騰、肆無忌憚，讓人驚覺春天的洶涌澎湃，令身心疲憊的趕路人橫生了許多希望和力量。

靜柔寬厚的武水，陪伴在側(cè)，默默無語，慣看人來人往，花開花落，春去秋來。油菜花哪里都有，但以河流為布景，被河流所環(huán)抱，浸著河的濕潤，濡了河的靈性的，想想，只有大陂流。

花開的季節(jié)，不去大陂流看看武水、看看花兒，定會留下一年的遺憾。

四

過武溪，這條河就叫沅水了。出白沙，溯沅水而上，便會遇見黃家坨渡口。

河對岸屬懷化辰溪。若需過渡，而渡船還泊在對岸，久久不來，待渡人也絕不孤獨(dú)。岸邊碼頭上生長著大片的紫云英和奇崛的巨石，此處待渡，可眺望滾滾長河，亦可觀花賞石。

沅水在這里異常深闊，水流雄渾，褶皺滄桑，激蕩著肉眼可見的勢能，裹挾著暗藏的沙石與激情，心無旁騖，向前奔流。百萬年來的沖刷并沒有圓潤河岸的這片巨石，它們負(fù)土而出，突怒偃蹇，或嵚然相累，或沖然角列，爭為奇狀。它們聲勢浩大地排布河岸，張揚(yáng)高調(diào)，蔚為壯觀，成為黃家坨渡口無與倫比的標(biāo)志，以及沅水此在雄強(qiáng)的布景。

在黃家坨為沅水布景的，還有辛女峰。

上了辰溪的船。在渡往彼岸的河途，轉(zhuǎn)身回眸間，辛女峰突然落入眼簾。這座山峰高聳入云，體量龐大，但線條溫柔，絕不凌厲，具有剛?cè)岵?jì)之美。

水流，船行，峰移，漸行漸遠(yuǎn)，漸起蒼茫。

千萬年來，河流默默地陪伴著山峰，山峰靜靜地注視著河流，方才孕育辛女和盤瓠的凄美傳說，方能演繹金庸的武俠世界和萬丈豪情。

人間愛恨情仇不休，悲歡離合不止，山河不老；所謂山河，是抱慰辛女的歸宿地，是安頓裘千仞的鐵掌峰，是戰(zhàn)火煙塵中的救兵，是窮途末路時的佛寺，是困于此岸的希望，是光明彼岸的召喚。

人生如寄，誰又不是秋江邊的待渡人呢？

彼岸，名為汀流。立于汀流，回望來路，河闊流深，一切渺然，莫名想起風(fēng)陵渡，以及那在風(fēng)陵渡口“一見楊過誤終身”的少女郭襄。

五

每逢端午，浦市人至少要在沅水鬧上半個月。

這段日子，大碼頭上，彩旗招展，鑼鼓鏗鏘，鞭炮轟鳴，人頭攢動。河面之上，龍舟繪彩，龍頭高昂，槳手舵手鼓手，鼓足氣力，劃動船槳，揮舞鼓槌，奮力爭先，勇猛競渡，青筋暴突，血脈僨張，吶喊震天，士氣動地。河堤上聚集著成片的觀眾，有助威的，有罵娘的，一下驚叫，一下又傻笑，無不陷入巨大的歡樂以及熱血沸騰的迷狂。

以前，我看不懂浦市的龍舟賽。

沒有裁判，沒有哨聲；沒有起點(diǎn)，也沒有終點(diǎn)；沒有頒獎禮，更沒有獎金獎品……站在沅水大碼頭上觀戰(zhàn)，身陷這歡呼吶喊、喧天鑼鼓、眾生狂歡之中，我一片茫然，不得要領(lǐng)，不知所措。這兩年來，當(dāng)我解脫一些規(guī)制束縛，卸下一些執(zhí)念與正襟危坐，變得隨意、松弛、自洽一些后，突然間就接近它的趣味了。

關(guān)于裁判與哨聲。這二者意味著規(guī)制、壓力、監(jiān)督、警示，當(dāng)這些外在的強(qiáng)制性因素消失，沅水沿岸各村寨仍出錢出力自發(fā)組織，各代表隊與選手們?nèi)咱x躍參賽，團(tuán)結(jié)協(xié)作，全力以赴，奮力拼搏，敢于勝利，這完全來自超越自我與雄強(qiáng)生命的強(qiáng)烈內(nèi)生性要求，這也是個體乃至國家、民族進(jìn)步發(fā)展的強(qiáng)大動力——這些力量來源于生命的自覺，產(chǎn)生于爛漫的民間，多么寶貴，實(shí)在令人嘆服。兩千多年來，浦市人正是如此熱烈深沉地懷念著三閭大夫。每當(dāng)想到這場比賽實(shí)質(zhì)是一場莊嚴(yán)神圣的祭奠儀式，更是血脈僨張，百感交集。

關(guān)于起點(diǎn)與終點(diǎn)。參賽的幾十只龍舟或隨意泊岸，或自在游行于數(shù)百米寬的沅水河面，看似松弛散漫，毫無章法規(guī)矩，但兩舟相遇，如短兵相接，無需多言，瞬時鑼鳴鼓震，槳飛橈舞，浪花迸濺。扒得個面紅耳赤，扒得個你死我活，一旦分出勝負(fù)，終點(diǎn)即刻到來。這廂偃旗息鼓，那廂烽火又起。起點(diǎn)與終點(diǎn)，在河面上隨時出現(xiàn)，又隨時消失，對手也在不停變化、不斷出現(xiàn)……這一切如同一個隱喻：人生賽道上，競賽一場接著一場，對手一個接著一個，與他人比，與自己比；每當(dāng)一個挑戰(zhàn)結(jié)束，起點(diǎn)迎來終點(diǎn)，終點(diǎn)又變成起點(diǎn)，回環(huán)往復(fù)，沒個休止；人生就如浦市龍舟賽，唯有保持韌勁、耐力與熱愛，唯有燃燒對榮耀與尊嚴(yán)的向往和追求，方能克服萬難，迎來人生的曙光與生命的榮光。

關(guān)于過程與結(jié)果。一番搏擊之后，勇者勝出的剎那，我看到雙方皆如釋重負(fù)，停了槳橈與鑼鼓，仰天長吁，一時，云淡風(fēng)輕，風(fēng)平浪靜，頎長的龍舟交錯而過，靈動如木梭在經(jīng)緯之間穿行，絲滑如鳥兒劃過廣闊的天空，不留下一絲痕跡；我還看到，哪怕多次失敗的隊伍離岸時，也笑著向?qū)κ值绖e，“明年再見，明年再見”，一派和諧，全然沒了沅水上的你死我活、勢不兩立；他們一邊敲鑼打鼓，一邊高喊著“搞贏了，搞贏了”，是自我安慰，又似給自己打氣，總歸都是神氣十足耀武揚(yáng)威地穿街過巷，引得外鄉(xiāng)人以為他們真是大勝而歸……曾聽說有槳手在舊年里為比賽打架斗毆，打得傷筋動骨，斗得五勞七傷，便誤以為浦市人爭強(qiáng)好勝，把輸贏勝負(fù)的結(jié)果看得比天大、比命重。后來，隨著不斷走進(jìn)沅水、不斷觀看浦市龍舟賽，我便認(rèn)定浦市人更看重拼搏的過程，而非勝負(fù)的結(jié)局——那打架的場合，并非為了輸贏，定是因為失敗受到了某種侮辱。我還認(rèn)定，哪怕爭強(qiáng)好勝，哪怕為榮譽(yù)和尊嚴(yán)打個頭破血流，也終歸好過瞻前顧后、貪生怕死、懦弱退縮、權(quán)衡利弊，好過那些個沒了勇氣斷絕血性的娘炮。

浦市的人、浦市的龍舟賽非要如此，才不枉一脈沅水千里而來奔涌至此的滿腔深情與豐厚滋養(yǎng)。

若沒有這奇幻多姿的沅水，你便以為浦市人只會品茶喝酒、聽?wèi)虺鷥骸谄质校渌休d并演繹著人的自由意志與生命傳奇。

有了河流，生命便有了多樣性。

六

兩千多年前的某一天，孔子站在泗水河岸，看著河流奔騰而下，發(fā)出了“逝者如斯夫，不舍晝夜”的生命感慨。河流日夜不停地流逝，一去不復(fù)返，與時間以及由時間融匯而成的生命具有同樣的表征，那么，河流是否具有時間和生命的內(nèi)核呢？

對于人類而言，時間的內(nèi)核是往昔與回憶，是走過的路以及路上經(jīng)歷的抗?fàn)幫讌f(xié)、悲歡離合、喜怒哀樂，是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的億萬個瞬間疊加的生命之流。

沒有流逝的時間，就沒有往昔的記憶，而人和人類，之所以與萬物不同，就在于強(qiáng)大的記憶功能，以及附著于記憶的生命體驗和生命意識。

回看河流，一切生命由它孕育，所有文明由它滋養(yǎng)；在我看來，它費(fèi)盡心思、想方設(shè)法在大地上屈曲迂回，并不以一條直線的形式奔流到海，是為了對世間萬物施以更大的恩澤、更好的陪伴與見證。

河流，暗藏著智慧與悲憫，本身就是最高級的生命形式。由此推斷，河流具有時間與生命的內(nèi)核。

人，總要走進(jìn)或渡過一條河流，才算得上完整。